نعود بحمد الله لاستكمال ما بدأناه من موضوع كيف تصبح ثرياً.. وأشكر كل المعقبين والمتمنين لي الصحة والعافية وأقول لهم لا حرمكم الله الأجر وحسن المثوبة.. وأعقبكم صحة وغنى..

أرجوا عدم الاستعجال في الحصول على فائدة هذا الطرح والاعتقاد بأنك ستكون ثرياً بحلول مساء الغد أو النظر الذي يهيأ لك انني سأطرح عليك سراً خطيراً.. لكنها خطوات إن عملت بها وأحترفت عملها ستوصلك إلى نتائج..

لا تعتقد أن طريق الثراء صعب ولكنه أيضاً ليس بالسهل ولا تعتقد انه طويل ولكنه حتماً ليس بالقصير.. لذا يجب أن تهذب نفسك أولاً.. وهنا سأعطيك بعض القواعد في ذلك إن شاء الله فكن لنا متابعاً وأسأل ما بدا لك..

ولكن نصيحة:لا تشعر أبداً من الحرج من السؤال فإن العلم لا يتأتى إلا بلسان سؤول وقلب عقول..
والمقصود إذا أحسست برغبة في السؤال فاسأل لا حرمنا الله منك..
السؤال المهم!! لماذا لا يصبح الناس أغنياء؟!لماذا في بلد كبلدنا والذي به العديد من الفرص المتاحة نجد أن القلة القليلة جداً يتقاعدون وهم لا أغنياء ولا فقراء يعني مستورة والحمد لله..

السبب الأول:
فهم البعض من الدين قول النبي صلى الله عليه وسلم أن الدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضة ولو كانت كذلك ما سقى منها كافر شربة ماء أن هذا حض منه صلى الله عليه وسلم على ترك العمل وترك طلب سعة الرزق.. والصحيح أن من أستطاع أن يعيش كفافاً فلا شك أن هذا زهد مرغوب به إلا إن كان الرجل لا يستطيع ذلك وأكثرنا اليوم لا يستطيع ذلك فقد يقع في الفتنة وأذكر مرة قرأت لإبن الجوزي رحمه الله في كتابه صيد الخاطر عن أحد الصالحين الذي تبرع بماله كله وأنطلق يريد الزهد فما لبث أن عاد يتكفف الناس.. ويسألهم اعطوه او منعوه ولذا تكلم العلماء في إنفاق المال كله صدقة لله وإنخلاعاً منه رغبة فيما عند الله فكرهوه وعللوا فعل أبي بكر الصديق رضي الله عنه بكونه تاجراً ويعلم أن لديه تجارة قد تعود عليه وعلى أبناءه بما يكفيهم..

بل جاء الأمر من عند الله بعمران الأرض.. (هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها) .. وأنظر ماذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في قصة كعب ابن مالك رضي الله عنه في توبته من التخلف عن الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم (يقول كعب بن مالك رضي الله عنه فقلت إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله و رسوله، قال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك: فقلت إني أمسك سهمي بخيبر)..

وقال الله تعالى:
(كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ) “والخير هو المال الكثير، فسمى الله تعالى المال الوفير خيرا “.
وقال النبى صلى الله عليه وسلم “: نعم المال الصالح للمرء الصالح“

؟!!
مكمن الخلل في الفهم السقيم .. الإسلام يعتبر المال وسيلة وليست غاية ولذا لا يطلب لذاته وإنما يطلب لما سيتحقق من مصالح جراء الحصول عليه وهو كالسلاح إن وقع في يد مجرمة قتلت به الأبرياء وعاث فساداً في البلد وإن وقع في يد حكيمة دافع به عن الدين والولد..

الإسلام لا يريد من أهله أن يكونوا فقراء بل قال تعالى(قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبت من الرزق) أنظروا ماذا قال بعد ذلك (قل هي للذين آمنوا) طيب أين قال (في الحياة الدنيا) طيب والآخرة قال (خالصة يوم القيامة) [الأعراف:32]. يعني يا أخوان في الدنيا نشترك معهم في طلبها ولكن في الآخرة ليست لأحد سوانا..

بالمال الحلال، استطاع المهاجرون إلى المدينة أن يزاحموا اقتصاد اليهود والذي كان منتعشاً في المدينة المنورة وأستطاعوا أن يجعلوا المال مالا إسلاميا لكن أنظر إلى حالنا الآن لما أصبح من يتحكم بالمال لا يعرف الله طرفة عين كيف تغيرت معالم المعاملة بهذا المال.. فأصبح الفقير يزداد فقراً ويقترض المال ليعيده أضعافاً مضاعفة كأنه لم يقترض إلا ليزداد فقراً

قال لقمان لابنه: (يا بني، استغن بالكسب الحلال، فإنه ما افتقر أحد إلا أصابته إحدى ثلاث خصال: رقة في دينه، أو ضعف في عقله، أو وهاء في مروءته وأعظم من هذا، استخفاف الناس به).

أرجو المعذرة في الإطالة في هذا السبب ولكنه مهم جداً وأنا اعتقد أنني لم أوفه حقه..

واعود لا حقاً